Пресс-релиз

Республиканский праздник «Питрау»
17.07.2010

   

 

Республиканский праздник культуры татар-кряшен

«Питрау»  («Петров день»)

   
         «Питрау»  - один из самых почитаемых праздников у татар-кряшен. Праздник Петрова дня в былое время имел большое значение в быту православных как один из важнейших дней в религиозном, юридическом и хозяйственном отношениях. 

         В деревенской жизни этот день особый, важный. Наступает  время  сенокоса:  "С Петрова дня  -  красное лето,  зеленый  покос", "Доставай серпы и косы к Петрову дню". Кроме того, начинается подготовка к озимому севу: "С Петрова дня заря на пашню зовет". В народных легендах апостол Петр предстает хлебопашцем, идущим за плугом, покровителем крестьянского  труда.

На Петров день приходится конец поста. По этому случаю во многих местах устраивали совместную трапезу, приводили к церкви быка, закалывали его и, сварив в больших котлах мясо, ели все сообща. На Петровки ходили в гости, принимали гостей у себя, приезжали родственники - даже из дальних сел. В вечернем застолье участвовали, как правило, только семейные.

Ритуальный   праздник  определяет  середину  лета. После  Питрау можно собирать травы, ломать веники. Молодежь с вечера уходит в поле, и там проводит всю ночь с песнями и играми, "карауля солнце": оно, по поверью, будет сверкать на рассвете особенными лучами, которые переливаются и искрятся, как радуга. Девушки приносят в поле горшки смолы, солому, огонь: зажигают костры, собирают 12 цветов с 12 полей, бросают в пламя и приговаривают: "Двенадцать цветов с двенадцати полей, двенадцать молодцов! Кто суженый-ряженый, мне покажись и на меня погляди". Участники праздника сходятся на три родника умываться "петровой водицею", предохраняющей от множества болезней. Петров  день  считается  праздником  рыбаков,  так  как апостол Петр  сам  был  рыбарем,  и  повсюду  он известен  как  покровитель  рыбного промысла. Еще один древний обычай - 12 июля слушают кукушку, т.к. после Петрова дня она замолкает.

 

Праздник Петров день возродился в конце ХХ – начале ХХI века, когда  многие народы России стали уделять больше внимания изучению и возрождению своих традиций.
         "Питрау",  давно переросший рамки религиозного праздника, традиционно является одним из основных и наиболее любимых торжеств православных кряшен. К нему готовятся загодя: ткут полотенца, шьют костюмы, разучивают народные песни и танцы. Понятно, что в условиях современной жизни многие из этих действ утратили свой изначальный обрядовый смысл и постепенно уходят в прошлое. Но и сейчас "Питрау" является одной из тех немногих сохранившихся духовных традиций, которая позволяет тюркоязычным кряшенам сохранять свою этнокультурную и религиозную самобытность. Сегодня татарские кряшены, как и их предки сотни лет назад, водят хороводы, поют, пляшут и состязаются в борьбе за ценный приз – живого барана.

В последние годы республиканский праздник "Питрау" проводится в селе Зюри Мамадышского района Татарстана,  где  с 1871 года   до революции   успешно  функционировала  школа   известного    миссионерского "Братства Святителя Гурия".   Кроме того, он проводится в г.г.Казани, Набережные Челны, ряде районов и сел республики.

Праздник включает  в себя такие элементы, как проезд по майдану артистов в праздничных повозках, благословение духовных лиц, подъем флага, театрализованное представление, танец фольклорных коллективов с «каруселями», композицию «Свадьба», конкурс «Керәшен чибәре», народные игры, национальную борьбу, скачки и многое другое. Участники праздника водят хороводы, участвуют в традиционных играх у костра, а в завершение праздника устраивается фейерверк.

 

Питрау – это прежде всего массовые гуляния, песни, хороводы, танцы. Музыка над майданом не смолкает ни на минуту. На праздник приезжают фольклорные ансамбли из Елабужского, Альметьевского, Алексеевского, Кукморского, Рыбнослободского, Нижнекамского, Набережночелнинского, Тукаевского, Менделеевского, Сармановского, Пестречинского и других районов Татарстана с компактным проживанием кряшен. Гостями Питрау стали ансамбли из Челябинской области, Башкортостана. Кряшены из разных районов имеют свойственный только им репертуар. Их песни впоследствии передаются из уст в уста и используются  другими коллективами, что способствует развитию, обогащению культуры.

Песня «Безнең ил», популярная сегодня среди кряшен, была создана в начале XX века жителями  деревни Владимирово Мамадышского района, первыми исполнителями которой стали выходцы этого села Семен и Роза Пасыевы. В настоящее время здесь действует детский фольклорный ансамбль «Талир тәнкәләр» (руководитель Елена Бочкова).

Фольклорные коллективы существуют и в деревнях Албаево, Урманчеево, Юкачи, Никифорово, Зюри муниципального района. Ансамбль «Урагай» (г. Мамадыш), созданный в 2002 году при районном Доме культуры, принял участие в первом Международном фестивале фольклорно-вокальных, хореографических ансамблей тюркских татар «Алтын мирас». В фестивале, который проходил в Нижнекамске, участвовали фольклорные ансамбли из разных уголков России, выступил народный ансамбль Литвы. Мамадышские кряшены были удостоены диплома и ценного подарка. «Урагай» под руководством Николая Михайлова достойно выступил на международном телевизионном фестивале «Җиде йолдыз».

 

На празднике Питрау  можно принять участие в конкурсе на лучший букет из полевых цветов и завоевать титул «Керәшен чибәре». Конкурсантки должны уметь  исполнить народные песни и танцы, приготовить национальное  блюдо. Все участницы должны знать историю своего народа. Именно этот конкурс  стимулирует рождение новых песен о кряшенских деревнях. На празднике Питрау впервые прозвучали песни «Жөри – туган ягым», “Ылыя”. Выступление красавиц традиционно оценивает компетентное жюри в составе деятелей искусств, знатоков фольклора, истории кряшен. Титула «Керәшен чибәре – Кряшенская красавица» в разные годы были удостоены А.Лукина (д.Зюри), С.Максимова (д.Новое Мочалкино), А.Гурьянова (с.Дюсметьево), Д.Мишкина (г.Мамадыш), Р.Павлова (с. Юкачи), А.Прокофьева (р.п. Сарманово).

 

Известные в Республике Татарстан кряшены - деятели культуры, спорта, бизнеса, руководители предприятий, учреждений и т.д.

 

В настоящее время  в Российской Федерации проживает 24 000 кряшен, из них 18 000 – в Республике Татарстан.  Кряшенское сообщество Республики Татарстан по праву гордится своими известными представителями, внесшими большой вклад в культурное и социально-экономическое развитие республики и страны. Многие из них являются выходцами Мамадышского муниципального района.

Мужество в боях за родину проявили герой Гражданской войны С.Домолазов, Герои Советского Союза М.Москвин, И.Максимов, Г.Смирнов. Почет и уважение снискал Герой Социалистического труда директор Камского леспромхоза И.Иванов. Многие кряшены являются руководителями структурных подразделений администрации района и учреждений и предприятий: и.о. главы Мамадышского района, заслуженный экономист Татарстана, доктор экономики и менеджмента Международной академии менеджмента А.Иванов, руководитель аппарата С.Поляков, руководитель финансово-бюджетной палаты А.Сергеев,  генеральный директор ОАО “Хитон” В.Егоров, Н.Захаров – директор Мамадышского спиртзавода, Н.Кириллов – директор агорофирмы и зверосовхоза “Берсутский”, Н.Тарасов – руководитель ООО “Водхозстрой”, депутат районного совета, председатель правления Мамадышского РайПО И.Иванов, глава Нижнешандерского сельского поселения Б.Иванов и многие другие. В области спорта себя проявили мастер спорта России Г.Абрамов, директор рыбного завода борец Е.Грушев.

Председателем правления общественной организации кряшен Республики Татарстан является И.М.Егоров – депутат Государственного Совета Республики Татарстан, генеральный директор холдинговой компании “Ак Барс”. Председателем районного общества кряшен - директор Мамадышского  центра детского творчества С.Спиридонов.

Большую роль в сохранении традиционной культуры кряшен играют народные артисты Республики Татарстан Н.Дунаев, Г.Ибушев, Г.Казанцева, заслуженные артисты Республики Татарстан Л.Бичарина, З.Борисова, научный сотрудник ИЯЛИ имени Г.Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан Г.Макаров. Постановлением Кабинета Министров Республики Татарстан от 11.02.2008 № 73 создан Государственный фольклорный ансамбль кряшен “Бермянчек”.   

Большая работа проводится и по вовлечению детей и молодежи в кряшенскую культурную среду. Диана Мишкина является лауреатом и дипломантом международных и республиканских вокальных конкурсов. Марина Михайлова – лауреат Республиканского телевизионного фестиваля “Созвездие – Йолдызлык”, в 2009 году стала ведущей Всероссийского фестиваля “Студенческая весна”. Регина Павлова  - лауреат Республиканского конкурса песни и танца “Сандугач керде күңелгә - 2010”,  фольклорный коллектив песни и танца “Туганайлар” Шадчинского дома культуры стали лауреатами международного телевизионного песенного фестиваля “Җиде йолдыз”.

                                                                                                                                                                                              

             

 ПРОГРАММА ПРАЗДНИКА «ПИТРАУ»

              

17 июля 2010 года                                                                        Мамадышкий р-н-

17:час.               .                                                                            с.Зюри

             

 

16.30         СКАЧКИ НА ЛОШАДЯХ: РАБОЧИЕ, ПОЛУКРОВКИ

                 МАЙДАН

             

17.00          ТОРЖЕСТВЕННОЕ ОТКРЫТИЕ ПРАЗДНИКА      

18.30 – 1.00    НАЦИОНАЛЬНАЯ БОРЬБА:

                        - мужчины 65, 75, 85, 110 и свыше 110 кг

                        - юноши 1992 г. р.: 50, 60, 70 и свыше 70 кг

                        - ветераны: 45 лет и старше

                        - женщины: до 65 кг, свыше 65 кг.

                  СПОРТИВНЫЕ СОСТЯЗАНИЯ И ИГРЫ: АРМСПОРТ, ГИРЕВОЙ СПОРТ, БЕГА, ШАШКИ, ШАХМАТЫ, БОРЬБА СУМО, БОЙ ГОРШКОВ, БОЙ НА БУМЕ, ЛАЗАНИЕ НА ВЕРТИКАЛЬНЫЙ ШЕСТ, ЛОВЛЯ РЫБЫ, ПЕРЕТЯГИВАНИЕ КАНАТА, БОЙ НА ПЕНЬКАХ, БЕГ НА ЛЫЖАХ и т.д.

                КОНЦЕРТНАЯ ПЛОЩАДКА

 

18.30                                                  КОНЦЕРТ КРЯШЕНСКИХ ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ И АРТИСТОВ 

                 ИЗ РАЙОНОВ РТ

                 КОНЦЕРТ МАСТЕРОВ ИСКУССТВ КРЯШЕНСКОГО НАРОДА И ЗВЁЗД  

                 ТАТАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ

                ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ АНСАМБЛЬ  «САЙДАШ'»

                 ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ АНСАМБЛЬ  «CАЛАВАТ КУПЕРЕ»                                                       РУССКИЙ ФОЛЬКЛОРНЫЙ АНСАМБЛЬ «ВОРОЖЕЯ»

                 АНСАМБЛЬ «САЛЯМ»

                 АНСАМБЛЬ «БЭРМЭНЧЕК»

21.45        НАГРАЖДЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ КОНКУРСА «КРЯШЕН ЧИБӘРЕ»

         

 22.00          КОНЦЕРТ АЙДАРА ГАЛИМОВА

23.00        КОНЦЕРТ  АРТИСТОВ ТАТАРСКОЙ ЭСТРАДЫ И МАМАДЫШСКОГО 

                 РАЙОНА             

 

ПОДВОРЬЕ

16.00 – 16.45    КОНЦЕРТ  ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ МАМАДЫШСКОГО

                          РАЙОНА

17.30       КОНКУРС  «КРЯШЕН ЧИБӘРЕ»

21.00       КОНКУРС «АСЫЛ ЖИНГИЙ»

22.00 – 1.00   ЗАЖЖЕНИЕ  КОСТРА И НАРОДНЫЕ ИГРЫ  У КОСТРА

ПЛОЩАДКА «ПЕТРОВСКАЯ ДИСКОТЕКА»

20.00 – 2.00   КОНЦЕРТ ГРУППЫ «АЙФАРА» И МОЛОДЫХ ЗВЁЗД ТАТАРСКОЙ  

                      ЭСТРАДЫ

                       КОНКУРСЫ, ЗАЖИГАТЕЛЬНЫЕ ИГРЫ

                      ДИСКОТЕКА

ДЕТСКАЯ ПЛОЩАДКА

17.00 – 20.00   ДЕТСКИЙ САБАНТУЙ

                         БАТУТ, КАРУСЕЛЬ, ТИР, АТТРАКЦИОНЫ

 

1.00   ПРАЗДНИЧНЫЙ ФЕЙЕРВЕРК

 

  

Республиканский праздник культуры татар-кряшен

«Питрау»  («Петров день»)

   
         «Питрау»  - один из самых почитаемых праздников у татар-кряшен. Праздник Петрова дня в былое время имел большое значение в быту православных как один из важнейших дней в религиозном, юридическом и хозяйственном отношениях. 

         В деревенской жизни этот день особый, важный. Наступает  время  сенокоса:  "С Петрова дня  -  красное лето,  зеленый  покос", "Доставай серпы и косы к Петрову дню". Кроме того, начинается подготовка к озимому севу: "С Петрова дня заря на пашню зовет". В народных легендах апостол Петр предстает хлебопашцем, идущим за плугом, покровителем крестьянского  труда.

На Петров день приходится конец поста. По этому случаю во многих местах устраивали совместную трапезу, приводили к церкви быка, закалывали его и, сварив в больших котлах мясо, ели все сообща. На Петровки ходили в гости, принимали гостей у себя, приезжали родственники - даже из дальних сел. В вечернем застолье участвовали, как правило, только семейные.

Ритуальный   праздник  определяет  середину  лета. После  Питрау можно собирать травы, ломать веники. Молодежь с вечера уходит в поле, и там проводит всю ночь с песнями и играми, "карауля солнце": оно, по поверью, будет сверкать на рассвете особенными лучами, которые переливаются и искрятся, как радуга. Девушки приносят в поле горшки смолы, солому, огонь: зажигают костры, собирают 12 цветов с 12 полей, бросают в пламя и приговаривают: "Двенадцать цветов с двенадцати полей, двенадцать молодцов! Кто суженый-ряженый, мне покажись и на меня погляди". Участники праздника сходятся на три родника умываться "петровой водицею", предохраняющей от множества болезней. Петров  день  считается  праздником  рыбаков,  так  как апостол Петр  сам  был  рыбарем,  и  повсюду  он известен  как  покровитель  рыбного промысла. Еще один древний обычай - 12 июля слушают кукушку, т.к. после Петрова дня она замолкает.

 

Праздник Петров день возродился в конце ХХ – начале ХХI века, когда  многие народы России стали уделять больше внимания изучению и возрождению своих традиций.
         "Питрау",  давно переросший рамки религиозного праздника, традиционно является одним из основных и наиболее любимых торжеств православных кряшен. К нему готовятся загодя: ткут полотенца, шьют костюмы, разучивают народные песни и танцы. Понятно, что в условиях современной жизни многие из этих действ утратили свой изначальный обрядовый смысл и постепенно уходят в прошлое. Но и сейчас "Питрау" является одной из тех немногих сохранившихся духовных традиций, которая позволяет тюркоязычным кряшенам сохранять свою этнокультурную и религиозную самобытность. Сегодня татарские кряшены, как и их предки сотни лет назад, водят хороводы, поют, пляшут и состязаются в борьбе за ценный приз – живого барана.

В последние годы республиканский праздник "Питрау" проводится в селе Зюри Мамадышского района Татарстана,  где  с 1871 года   до революции   успешно  функционировала  школа   известного    миссионерского "Братства Святителя Гурия".   Кроме того, он проводится в г.г.Казани, Набережные Челны, ряде районов и сел республики.

Праздник включает  в себя такие элементы, как проезд по майдану артистов в праздничных повозках, благословение духовных лиц, подъем флага, театрализованное представление, танец фольклорных коллективов с «каруселями», композицию «Свадьба», конкурс «Керәшен чибәре», народные игры, национальную борьбу, скачки и многое другое. Участники праздника водят хороводы, участвуют в традиционных играх у костра, а в завершение праздника устраивается фейерверк.

 

Питрау – это прежде всего массовые гуляния, песни, хороводы, танцы. Музыка над майданом не смолкает ни на минуту. На праздник приезжают фольклорные ансамбли из Елабужского, Альметьевского, Алексеевского, Кукморского, Рыбнослободского, Нижнекамского, Набережночелнинского, Тукаевского, Менделеевского, Сармановского, Пестречинского и других районов Татарстана с компактным проживанием кряшен. Гостями Питрау стали ансамбли из Челябинской области, Башкортостана. Кряшены из разных районов имеют свойственный только им репертуар. Их песни впоследствии передаются из уст в уста и используются  другими коллективами, что способствует развитию, обогащению культуры.

Песня «Безнең ил», популярная сегодня среди кряшен, была создана в начале XX века жителями  деревни Владимирово Мамадышского района, первыми исполнителями которой стали выходцы этого села Семен и Роза Пасыевы. В настоящее время здесь действует детский фольклорный ансамбль «Талир тәнкәләр» (руководитель Елена Бочкова).

Фольклорные коллективы существуют и в деревнях Албаево, Урманчеево, Юкачи, Никифорово, Зюри муниципального района. Ансамбль «Урагай» (г. Мамадыш), созданный в 2002 году при районном Доме культуры, принял участие в первом Международном фестивале фольклорно-вокальных, хореографических ансамблей тюркских татар «Алтын мирас». В фестивале, который проходил в Нижнекамске, участвовали фольклорные ансамбли из разных уголков России, выступил народный ансамбль Литвы. Мамадышские кряшены были удостоены диплома и ценного подарка. «Урагай» под руководством Николая Михайлова достойно выступил на международном телевизионном фестивале «Җиде йолдыз».

 

На празднике Питрау  можно принять участие в конкурсе на лучший букет из полевых цветов и завоевать титул «Керәшен чибәре». Конкурсантки должны уметь  исполнить народные песни и танцы, приготовить национальное  блюдо. Все участницы должны знать историю своего народа. Именно этот конкурс  стимулирует рождение новых песен о кряшенских деревнях. На празднике Питрау впервые прозвучали песни «Жөри – туган ягым», “Ылыя”. Выступление красавиц традиционно оценивает компетентное жюри в составе деятелей искусств, знатоков фольклора, истории кряшен. Титула «Керәшен чибәре – Кряшенская красавица» в разные годы были удостоены А.Лукина (д.Зюри), С.Максимова (д.Новое Мочалкино), А.Гурьянова (с.Дюсметьево), Д.Мишкина (г.Мамадыш), Р.Павлова (с. Юкачи), А.Прокофьева (р.п. Сарманово).

 

Известные в Республике Татарстан кряшены - деятели культуры, спорта, бизнеса, руководители предприятий, учреждений и т.д.

 

В настоящее время  в Российской Федерации проживает 24 000 кряшен, из них 18 000 – в Республике Татарстан.  Кряшенское сообщество Республики Татарстан по праву гордится своими известными представителями, внесшими большой вклад в культурное и социально-экономическое развитие республики и страны. Многие из них являются выходцами Мамадышского муниципального района.

Мужество в боях за родину проявили герой Гражданской войны С.Домолазов, Герои Советского Союза М.Москвин, И.Максимов, Г.Смирнов. Почет и уважение снискал Герой Социалистического труда директор Камского леспромхоза И.Иванов. Многие кряшены являются руководителями структурных подразделений администрации района и учреждений и предприятий: и.о. главы Мамадышского района, заслуженный экономист Татарстана, доктор экономики и менеджмента Международной академии менеджмента А.Иванов, руководитель аппарата С.Поляков, руководитель финансово-бюджетной палаты А.Сергеев,  генеральный директор ОАО “Хитон” В.Егоров, Н.Захаров – директор Мамадышского спиртзавода, Н.Кириллов – директор агорофирмы и зверосовхоза “Берсутский”, Н.Тарасов – руководитель ООО “Водхозстрой”, депутат районного совета, председатель правления Мамадышского РайПО И.Иванов, глава Нижнешандерского сельского поселения Б.Иванов и многие другие. В области спорта себя проявили мастер спорта России Г.Абрамов, директор рыбного завода борец Е.Грушев.

Председателем правления общественной организации кряшен Республики Татарстан является И.М.Егоров – депутат Государственного Совета Республики Татарстан, генеральный директор холдинговой компании “Ак Барс”. Председателем районного общества кряшен - директор Мамадышского  центра детского творчества С.Спиридонов.

Большую роль в сохранении традиционной культуры кряшен играют народные артисты Республики Татарстан Н.Дунаев, Г.Ибушев, Г.Казанцева, заслуженные артисты Республики Татарстан Л.Бичарина, З.Борисова, научный сотрудник ИЯЛИ имени Г.Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан Г.Макаров. Постановлением Кабинета Министров Республики Татарстан от 11.02.2008 № 73 создан Государственный фольклорный ансамбль кряшен “Бермянчек”.   

Большая работа проводится и по вовлечению детей и молодежи в кряшенскую культурную среду. Диана Мишкина является лауреатом и дипломантом международных и республиканских вокальных конкурсов. Марина Михайлова – лауреат Республиканского телевизионного фестиваля “Созвездие – Йолдызлык”, в 2009 году стала ведущей Всероссийского фестиваля “Студенческая весна”. Регина Павлова  - лауреат Республиканского конкурса песни и танца “Сандугач керде күңелгә - 2010”,  фольклорный коллектив песни и танца “Туганайлар” Шадчинского дома культуры стали лауреатами международного телевизионного песенного фестиваля “Җиде йолдыз”.

                                                                                                                                                                                              

             

 ПРОГРАММА ПРАЗДНИКА «ПИТРАУ»

              

17 июля 2010 года                                                                        Мамадышкий р-н-

17:час.               .                                                                            с.Зюри

             

 

16.30         СКАЧКИ НА ЛОШАДЯХ: РАБОЧИЕ, ПОЛУКРОВКИ

                 МАЙДАН

             

17.00          ТОРЖЕСТВЕННОЕ ОТКРЫТИЕ ПРАЗДНИКА      

18.30 – 1.00    НАЦИОНАЛЬНАЯ БОРЬБА:

                        - мужчины 65, 75, 85, 110 и свыше 110 кг

                        - юноши 1992 г. р.: 50, 60, 70 и свыше 70 кг

                        - ветераны: 45 лет и старше

                        - женщины: до 65 кг, свыше 65 кг.

                  СПОРТИВНЫЕ СОСТЯЗАНИЯ И ИГРЫ: АРМСПОРТ, ГИРЕВОЙ СПОРТ, БЕГА, ШАШКИ, ШАХМАТЫ, БОРЬБА СУМО, БОЙ ГОРШКОВ, БОЙ НА БУМЕ, ЛАЗАНИЕ НА ВЕРТИКАЛЬНЫЙ ШЕСТ, ЛОВЛЯ РЫБЫ, ПЕРЕТЯГИВАНИЕ КАНАТА, БОЙ НА ПЕНЬКАХ, БЕГ НА ЛЫЖАХ и т.д.

                КОНЦЕРТНАЯ ПЛОЩАДКА

 

18.30                                                  КОНЦЕРТ КРЯШЕНСКИХ ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ И АРТИСТОВ 

                 ИЗ РАЙОНОВ РТ

                 КОНЦЕРТ МАСТЕРОВ ИСКУССТВ КРЯШЕНСКОГО НАРОДА И ЗВЁЗД  

                 ТАТАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ

                ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ АНСАМБЛЬ  «САЙДАШ'»

                 ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ АНСАМБЛЬ  «CАЛАВАТ КУПЕРЕ»                                                       РУССКИЙ ФОЛЬКЛОРНЫЙ АНСАМБЛЬ «ВОРОЖЕЯ»

                 АНСАМБЛЬ «САЛЯМ»

                 АНСАМБЛЬ «БЭРМЭНЧЕК»

21.45        НАГРАЖДЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ КОНКУРСА «КРЯШЕН ЧИБӘРЕ»

         

 22.00          КОНЦЕРТ АЙДАРА ГАЛИМОВА

23.00        КОНЦЕРТ  АРТИСТОВ ТАТАРСКОЙ ЭСТРАДЫ И МАМАДЫШСКОГО 

                 РАЙОНА             

 

ПОДВОРЬЕ

16.00 – 16.45    КОНЦЕРТ  ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ МАМАДЫШСКОГО

                          РАЙОНА

17.30       КОНКУРС  «КРЯШЕН ЧИБӘРЕ»

21.00       КОНКУРС «АСЫЛ ЖИНГИЙ»

22.00 – 1.00   ЗАЖЖЕНИЕ  КОСТРА И НАРОДНЫЕ ИГРЫ  У КОСТРА

ПЛОЩАДКА «ПЕТРОВСКАЯ ДИСКОТЕКА»

20.00 – 2.00   КОНЦЕРТ ГРУППЫ «АЙФАРА» И МОЛОДЫХ ЗВЁЗД ТАТАРСКОЙ  

                      ЭСТРАДЫ

                       КОНКУРСЫ, ЗАЖИГАТЕЛЬНЫЕ ИГРЫ

                      ДИСКОТЕКА

ДЕТСКАЯ ПЛОЩАДКА

17.00 – 20.00   ДЕТСКИЙ САБАНТУЙ

                         БАТУТ, КАРУСЕЛЬ, ТИР, АТТРАКЦИОНЫ

 

1.00   ПРАЗДНИЧНЫЙ ФЕЙЕРВЕРК

 

  

Республиканский праздник культуры татар-кряшен

«Питрау»  («Петров день»)

   
         «Питрау»  - один из самых почитаемых праздников у татар-кряшен. Праздник Петрова дня в былое время имел большое значение в быту православных как один из важнейших дней в религиозном, юридическом и хозяйственном отношениях. 

         В деревенской жизни этот день особый, важный. Наступает  время  сенокоса:  "С Петрова дня  -  красное лето,  зеленый  покос", "Доставай серпы и косы к Петрову дню". Кроме того, начинается подготовка к озимому севу: "С Петрова дня заря на пашню зовет". В народных легендах апостол Петр предстает хлебопашцем, идущим за плугом, покровителем крестьянского  труда.

На Петров день приходится конец поста. По этому случаю во многих местах устраивали совместную трапезу, приводили к церкви быка, закалывали его и, сварив в больших котлах мясо, ели все сообща. На Петровки ходили в гости, принимали гостей у себя, приезжали родственники - даже из дальних сел. В вечернем застолье участвовали, как правило, только семейные.

Ритуальный   праздник  определяет  середину  лета. После  Питрау можно собирать травы, ломать веники. Молодежь с вечера уходит в поле, и там проводит всю ночь с песнями и играми, "карауля солнце": оно, по поверью, будет сверкать на рассвете особенными лучами, которые переливаются и искрятся, как радуга. Девушки приносят в поле горшки смолы, солому, огонь: зажигают костры, собирают 12 цветов с 12 полей, бросают в пламя и приговаривают: "Двенадцать цветов с двенадцати полей, двенадцать молодцов! Кто суженый-ряженый, мне покажись и на меня погляди". Участники праздника сходятся на три родника умываться "петровой водицею", предохраняющей от множества болезней. Петров  день  считается  праздником  рыбаков,  так  как апостол Петр  сам  был  рыбарем,  и  повсюду  он известен  как  покровитель  рыбного промысла. Еще один древний обычай - 12 июля слушают кукушку, т.к. после Петрова дня она замолкает.

 

Праздник Петров день возродился в конце ХХ – начале ХХI века, когда  многие народы России стали уделять больше внимания изучению и возрождению своих традиций.
         "Питрау",  давно переросший рамки религиозного праздника, традиционно является одним из основных и наиболее любимых торжеств православных кряшен. К нему готовятся загодя: ткут полотенца, шьют костюмы, разучивают народные песни и танцы. Понятно, что в условиях современной жизни многие из этих действ утратили свой изначальный обрядовый смысл и постепенно уходят в прошлое. Но и сейчас "Питрау" является одной из тех немногих сохранившихся духовных традиций, которая позволяет тюркоязычным кряшенам сохранять свою этнокультурную и религиозную самобытность. Сегодня татарские кряшены, как и их предки сотни лет назад, водят хороводы, поют, пляшут и состязаются в борьбе за ценный приз – живого барана.

В последние годы республиканский праздник "Питрау" проводится в селе Зюри Мамадышского района Татарстана,  где  с 1871 года   до революции   успешно  функционировала  школа   известного    миссионерского "Братства Святителя Гурия".   Кроме того, он проводится в г.г.Казани, Набережные Челны, ряде районов и сел республики.

Праздник включает  в себя такие элементы, как проезд по майдану артистов в праздничных повозках, благословение духовных лиц, подъем флага, театрализованное представление, танец фольклорных коллективов с «каруселями», композицию «Свадьба», конкурс «Керәшен чибәре», народные игры, национальную борьбу, скачки и многое другое. Участники праздника водят хороводы, участвуют в традиционных играх у костра, а в завершение праздника устраивается фейерверк.

 

Питрау – это прежде всего массовые гуляния, песни, хороводы, танцы. Музыка над майданом не смолкает ни на минуту. На праздник приезжают фольклорные ансамбли из Елабужского, Альметьевского, Алексеевского, Кукморского, Рыбнослободского, Нижнекамского, Набережночелнинского, Тукаевского, Менделеевского, Сармановского, Пестречинского и других районов Татарстана с компактным проживанием кряшен. Гостями Питрау стали ансамбли из Челябинской области, Башкортостана. Кряшены из разных районов имеют свойственный только им репертуар. Их песни впоследствии передаются из уст в уста и используются  другими коллективами, что способствует развитию, обогащению культуры.

Песня «Безнең ил», популярная сегодня среди кряшен, была создана в начале XX века жителями  деревни Владимирово Мамадышского района, первыми исполнителями которой стали выходцы этого села Семен и Роза Пасыевы. В настоящее время здесь действует детский фольклорный ансамбль «Талир тәнкәләр» (руководитель Елена Бочкова).

Фольклорные коллективы существуют и в деревнях Албаево, Урманчеево, Юкачи, Никифорово, Зюри муниципального района. Ансамбль «Урагай» (г. Мамадыш), созданный в 2002 году при районном Доме культуры, принял участие в первом Международном фестивале фольклорно-вокальных, хореографических ансамблей тюркских татар «Алтын мирас». В фестивале, который проходил в Нижнекамске, участвовали фольклорные ансамбли из разных уголков России, выступил народный ансамбль Литвы. Мамадышские кряшены были удостоены диплома и ценного подарка. «Урагай» под руководством Николая Михайлова достойно выступил на международном телевизионном фестивале «Җиде йолдыз».

 

На празднике Питрау  можно принять участие в конкурсе на лучший букет из полевых цветов и завоевать титул «Керәшен чибәре». Конкурсантки должны уметь  исполнить народные песни и танцы, приготовить национальное  блюдо. Все участницы должны знать историю своего народа. Именно этот конкурс  стимулирует рождение новых песен о кряшенских деревнях. На празднике Питрау впервые прозвучали песни «Жөри – туган ягым», “Ылыя”. Выступление красавиц традиционно оценивает компетентное жюри в составе деятелей искусств, знатоков фольклора, истории кряшен. Титула «Керәшен чибәре – Кряшенская красавица» в разные годы были удостоены А.Лукина (д.Зюри), С.Максимова (д.Новое Мочалкино), А.Гурьянова (с.Дюсметьево), Д.Мишкина (г.Мамадыш), Р.Павлова (с. Юкачи), А.Прокофьева (р.п. Сарманово).

 

Известные в Республике Татарстан кряшены - деятели культуры, спорта, бизнеса, руководители предприятий, учреждений и т.д.

 

В настоящее время  в Российской Федерации проживает 24 000 кряшен, из них 18 000 – в Республике Татарстан.  Кряшенское сообщество Республики Татарстан по праву гордится своими известными представителями, внесшими большой вклад в культурное и социально-экономическое развитие республики и страны. Многие из них являются выходцами Мамадышского муниципального района.

Мужество в боях за родину проявили герой Гражданской войны С.Домолазов, Герои Советского Союза М.Москвин, И.Максимов, Г.Смирнов. Почет и уважение снискал Герой Социалистического труда директор Камского леспромхоза И.Иванов. Многие кряшены являются руководителями структурных подразделений администрации района и учреждений и предприятий: и.о. главы Мамадышского района, заслуженный экономист Татарстана, доктор экономики и менеджмента Международной академии менеджмента А.Иванов, руководитель аппарата С.Поляков, руководитель финансово-бюджетной палаты А.Сергеев,  генеральный директор ОАО “Хитон” В.Егоров, Н.Захаров – директор Мамадышского спиртзавода, Н.Кириллов – директор агорофирмы и зверосовхоза “Берсутский”, Н.Тарасов – руководитель ООО “Водхозстрой”, депутат районного совета, председатель правления Мамадышского РайПО И.Иванов, глава Нижнешандерского сельского поселения Б.Иванов и многие другие. В области спорта себя проявили мастер спорта России Г.Абрамов, директор рыбного завода борец Е.Грушев.

Председателем правления общественной организации кряшен Республики Татарстан является И.М.Егоров – депутат Государственного Совета Республики Татарстан, генеральный директор холдинговой компании “Ак Барс”. Председателем районного общества кряшен - директор Мамадышского  центра детского творчества С.Спиридонов.

Большую роль в сохранении традиционной культуры кряшен играют народные артисты Республики Татарстан Н.Дунаев, Г.Ибушев, Г.Казанцева, заслуженные артисты Республики Татарстан Л.Бичарина, З.Борисова, научный сотрудник ИЯЛИ имени Г.Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан Г.Макаров. Постановлением Кабинета Министров Республики Татарстан от 11.02.2008 № 73 создан Государственный фольклорный ансамбль кряшен “Бермянчек”.   

Большая работа проводится и по вовлечению детей и молодежи в кряшенскую культурную среду. Диана Мишкина является лауреатом и дипломантом международных и республиканских вокальных конкурсов. Марина Михайлова – лауреат Республиканского телевизионного фестиваля “Созвездие – Йолдызлык”, в 2009 году стала ведущей Всероссийского фестиваля “Студенческая весна”. Регина Павлова  - лауреат Республиканского конкурса песни и танца “Сандугач керде күңелгә - 2010”,  фольклорный коллектив песни и танца “Туганайлар” Шадчинского дома культуры стали лауреатами международного телевизионного песенного фестиваля “Җиде йолдыз”.

                                                                                                                                                                                              

             

 ПРОГРАММА ПРАЗДНИКА «ПИТРАУ»

              

17 июля 2010 года                                                                        Мамадышкий р-н-

17:час.               .                                                                            с.Зюри

             

 

16.30         СКАЧКИ НА ЛОШАДЯХ: РАБОЧИЕ, ПОЛУКРОВКИ

                 МАЙДАН

             

17.00          ТОРЖЕСТВЕННОЕ ОТКРЫТИЕ ПРАЗДНИКА      

18.30 – 1.00    НАЦИОНАЛЬНАЯ БОРЬБА:

                        - мужчины 65, 75, 85, 110 и свыше 110 кг

                        - юноши 1992 г. р.: 50, 60, 70 и свыше 70 кг

                        - ветераны: 45 лет и старше

                        - женщины: до 65 кг, свыше 65 кг.

                  СПОРТИВНЫЕ СОСТЯЗАНИЯ И ИГРЫ: АРМСПОРТ, ГИРЕВОЙ СПОРТ, БЕГА, ШАШКИ, ШАХМАТЫ, БОРЬБА СУМО, БОЙ ГОРШКОВ, БОЙ НА БУМЕ, ЛАЗАНИЕ НА ВЕРТИКАЛЬНЫЙ ШЕСТ, ЛОВЛЯ РЫБЫ, ПЕРЕТЯГИВАНИЕ КАНАТА, БОЙ НА ПЕНЬКАХ, БЕГ НА ЛЫЖАХ и т.д.

                КОНЦЕРТНАЯ ПЛОЩАДКА

 

18.30                                                  КОНЦЕРТ КРЯШЕНСКИХ ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ И АРТИСТОВ 

                 ИЗ РАЙОНОВ РТ

                 КОНЦЕРТ МАСТЕРОВ ИСКУССТВ КРЯШЕНСКОГО НАРОДА И ЗВЁЗД  

                 ТАТАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ

                ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ АНСАМБЛЬ  «САЙДАШ'»

                 ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ АНСАМБЛЬ  «CАЛАВАТ КУПЕРЕ»                                                       РУССКИЙ ФОЛЬКЛОРНЫЙ АНСАМБЛЬ «ВОРОЖЕЯ»

                 АНСАМБЛЬ «САЛЯМ»

                 АНСАМБЛЬ «БЭРМЭНЧЕК»

21.45        НАГРАЖДЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ КОНКУРСА «КРЯШЕН ЧИБӘРЕ»

         

 22.00          КОНЦЕРТ АЙДАРА ГАЛИМОВА

23.00        КОНЦЕРТ  АРТИСТОВ ТАТАРСКОЙ ЭСТРАДЫ И МАМАДЫШСКОГО 

                 РАЙОНА             

 

ПОДВОРЬЕ

16.00 – 16.45    КОНЦЕРТ  ФОЛЬКЛОРНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ МАМАДЫШСКОГО

                          РАЙОНА

17.30       КОНКУРС  «КРЯШЕН ЧИБӘРЕ»

21.00       КОНКУРС «АСЫЛ ЖИНГИЙ»

22.00 – 1.00   ЗАЖЖЕНИЕ  КОСТРА И НАРОДНЫЕ ИГРЫ  У КОСТРА

ПЛОЩАДКА «ПЕТРОВСКАЯ ДИСКОТЕКА»

20.00 – 2.00   КОНЦЕРТ ГРУППЫ «АЙФАРА» И МОЛОДЫХ ЗВЁЗД ТАТАРСКОЙ  

                      ЭСТРАДЫ

                       КОНКУРСЫ, ЗАЖИГАТЕЛЬНЫЕ ИГРЫ

                      ДИСКОТЕКА

ДЕТСКАЯ ПЛОЩАДКА

17.00 – 20.00   ДЕТСКИЙ САБАНТУЙ

                         БАТУТ, КАРУСЕЛЬ, ТИР, АТТРАКЦИОНЫ

 

1.00   ПРАЗДНИЧНЫЙ ФЕЙЕРВЕРК

назад